记者|徐鲁青
编辑|黄月
如果概括2021年的网络争论温点，“眯眯眼”也许可以被选为一个关键词。
我们早已如此在意过额头的形状。本年六月，清华大学的毕设发型师里，时装GQ因为“眯眯眼”朝天稍面容被指“辱华”。九月，漫威第一部华侨超级英电影《尚融》主角融质被批涉嫌妖魔化华侨，其当中也包括了对“眯眯眼”的起诉。11月，陈漫在广州展览不会的一幅作品引起了巨大非议——GQ朝天梢“眯眯眼”造型和阴郁邪魅的建筑风格被指责辱骂近现代人融质，顾及的西方某种程度感触，在新浪上被选为多日的温搜话题。某种程度因为“眯眯眼”融质被指责的，还有近日定于的国产阿凡达《黑豹少年》，网路上确信导演欺骗新设计额头小和眼距宽的人物融质妖魔化近现代人。此外，国产零食品牌“三只松鼠”2019年拍下的一张厂家广告商当中因为浮现了单眼皮细长眼的GQ，也被质疑“顾及欧美对主家长得的性某种程度感触”。几乎同时期受到类似抨击的还有奔驰汽车广告商里浮现的朝天稍单眼皮GQ。在一波接一波对“眯眯眼”造型辱华的讨论当中，新浪上不够是浮现了“殖人表现形式”“面容”等标签，仅供来收集以细长单眼皮为有所不同之处的被妖魔化的华侨融质。
对“眯眯眼”的讨论之火还燃至了风尚GQ吕燕。吕燕是十一届三中全不会后更早引起国际关注的近现代GQ，她的撕部特质极强辨识度，单眼皮、雀斑与厚嘴唇在世纪之交推波助澜了最后半期近现代人普遍的表现形式观念。1999年，吕燕在加入GQ班后被造型师李东田赏识，并同他合作拍下了“雀斑红豆”的照片，这幅照片巨幅打印后张贴于北京南锣鼓巷上。在那个八十年代，很多人早已看完这样的风尚照相机作品，甚至以为是疗法雀斑的广告商。在“眯眯眼”“辱华”起诉持续发酵之际，许多网路上冲进吕燕新浪华盛顿邮报区留言对其展开外表羞辱，指责她的“眯眯眼”及独特的手部特质妖魔化了近现代人的融质。
如果我们把时针拨回二十年从前，单眼皮在21世纪后半期的风靡文化史文化当中不仅被看作有性格的、新潮的手部特质，也标注着近现代人自十一届三中全不会后在的西方文化史文化推波助澜下产生的抑郁，以及对建立联系自己的主体性性表现形式准则的向往。对最后半期的人们来说道，以双眼皮为源泉复杂化准则才是的西方霸权的文化史文化因素。从人们拒绝接受吕燕、歌唱单眼皮，到如今对“眯眯眼”一浪高过一浪的起诉，近现代人对单眼皮的态度愈演愈烈了哪些转变？
某种程度感触还是表现形式多元？
从吕燕当红
到《
单眼皮小孩》
吕燕的当红是21世纪后半期近现代社不会制度文化史文化逐渐全站与多元的显现。在最后半期，近现代所有的GQ封面人物几乎是清一色的歧视性面孔，双眼皮大额头是不可动摇的美丽准则。1988年，法国《ELLE》华尔街日报正式上架当中文版，开启近现代GQ三月。第一期《ELLE》华尔街日报封面的导语写成着：“旧金山粉红色穿戴、英国情调可选、仿风韵、法国管理人员时装。”风尚新兴产业彼时在近现代还是一片空白，华尔街日报内容都是对的西方风尚的复刻与滑稽。
某种程度的情况也浮现今近现代更早的GQ选中决赛里。由于在欧旧金山家很难可以仿照的GQ选中选拔赛，更早的“新丝路选拔赛”基本滑稽香港方式，GQ也大部份走最后半期最时髦的港风该线，比如叶继红、于娜、小弟，她们无一例外都看作双眼皮和浓眉大眼的面容。2000年从前后，香港地区仍是对近现代大陆因素最大的21世纪文化史文化标志性，港星式手部特质是最后半期源泉范本，最后半期的大陆风尚与影视新兴产业当中根本无法见到种系统化融质取得成功这一表现形式准则。尽管现今的新浪网路上确信这些早期决赛投票决定来的GQ“才是真正的近现代美”，然而当年港星的面容和融质也并非“近现代宋明”汇入，很多都仿照了日本演艺圈的建筑风格。
吕燕的浮现冒犯了社不会制度一般来说的港女表现形式准则。最后半期的舆论对她有不少非议之声，不够多大概外表本身展开的封面女郎，比如称其为“丑模”、“丑小鸭”，并并不确信“东的西方表现形式观的提高效率”。比指责不够多的显然是赞扬之声。2009年，腾讯采写成了“近现代制造者”系列文章，该系列投票决定了60年里愈演愈烈的实质性公总计事件与因素人物，吕燕被票选为2000年的上半年男人，腾讯评价吕燕的浮现让人们意识到表现形式不再只有一种准则：“近现代的社不会制度仍未蓬勃发展到了一个容得下貌似，经得起颠覆的前期。”在拒绝接受采访时，吕燕也不言而喻了自己的成名无疑全站的?融有关：
“我都只生在了那个懵懂而又以求新八十年代……到了新2000年，我有点没法算改变了大家的表现形式观，只是给大家多了一种自由选择，让大家对这个想像的看法不够多元化、不够广了一些。因为现今的年轻人都很有性格。我有点以从前的人都是来得跟班的，现今都是来得自我的。所以，我有点无论如何我在这个时候我给大家在传统的?相里面有一点点改变。”
人们也将吕燕的浮现看作对的西方表现形式准则崇尚的大额头的取得成功，并帮助新建了一种实质上的主体性表现形式准则。腾讯在当年为吕燕写成的票选词是：“近现代美，由你重写成传奇”以及“为雀斑欢呼，重写成近现代美”。在都是近现代加入世界各地GQ选拔赛时，吕燕也说道，“我要都是南亚之美，打破的西方的表现形式观念。”
与这些观点形成有趣交谈的是广州东华大学教授林剑放，他确信，“吕燕并没法都是近现代、都是南亚，我们应该投票决定不够具有东方美都是性的GQ。”于是，他在2004年作为与此相反之一参与策划了“伊卡璐”东方GQ选拔赛，号称是世界各地首次最后半期遴选旧金山华侨GQ的专业决赛，最后总决赛入选GQ总计37人，其当中24个都是有南亚混血的混血。最后半期近现代新闻的报道称：“他们都相当不起眼，如澳洲分赛区的男参赛选手当中甚至还有酷似汤姆·克鲁斯和索斯尼夫卡·里维斯的。”一场旨在都是东方源泉GQ决赛之后投票决定了酷似好莱坞知名演员的GQ作为结局。
在本世纪后半期的风靡文化史文化当中，单眼皮包涵了有性格、打破表现形式陈规的意味，这在最后半期红遍华语乐坛的曲《单眼皮小孩》当中可见一斑。这曲目融入了近现代古典戏曲成份的迪斯科说道唱，在最后半期非常时髦。曲调讲述的是一个单眼皮小孩喜欢上一个小女孩，而他只喜欢双眼皮女生，曲调唱道：“对面那桌小女孩如今又来/瞧瞧他的额头超级有温情/好像每个女生均不会上钩/听说道他挚爱的女生只挑双眼皮。”即使小女孩很迷人，单眼皮小孩也有自己的尊严，不不会这样一来受人讨好，两个小孩接着唱道：“丹凤眼，丹凤眼（泰语）/单眼皮女生要的挚爱是完美无瑕/大错特错/绝不来/辱骂我的美/我不是你的style/为何天天缠着我/绝不来/辱骂我的美”。
《单眼皮女生》由近现代人偶（ChinaDolls）混搭演唱，在近现代大陆、台湾地区、新加坡、印度尼西亚收获了巨大关注度。近现代人偶混搭本身也在近现代乐坛有非常大的因素力也，如今春节期间还时常能听到的旋律《发财发福近现代年》就是她们的歌。虽然叫近现代人偶，但这个混搭实际上由泰国入籍华裔歌手“人偶”和“艾琳”1999年在泰国都是由。
两人将混搭重新命名为“ChinaDolls”的原因在于她们都有近现代混血，且都以外丹凤眼这一具有华侨特色的外表特质。如今，ChinaDoll不够多是一个歧视性性指称，指的是的西方人对华侨男人的某种程度感触，即一种依从、被动、天真的瓷人偶融质。在旧金山风靡歌手LanaDelRey的曲WithoutYou当中，之后浮现了“IcanbeyourChinaDoll”的曲调，无中生有是我可以惟有你讨好。
美并不一定是美：双眼皮疗法为何被选为南亚风潮？
虽然以吕燕为都是的本土风尚曾因素了部分近现代人的表现形式观念，但东南亚对双眼皮的追以求既文化史悠久也相去甚远，这的确与的西方帝国时代扩大的文化史紧密勾连。
东南亚最受欢迎的隆胸疗法项目一直是双眼皮切割，这种胸部改造法术更早造出于日本“脱亚入欧”的移民潮之当中。1896年是日本社不会制度转型和早期西化的时期，眼科医生Mikamo造出了双眼皮疗法，通过缝线的分析方法在眼部添加一道褶皱，以滑稽殖民者的长得。Mikamo的疗法在最后半期日本很难造成很大的因素，在北韩却成风潮。
在《
MinorFeeling:anAsianAmericanReckoning》
一书当中，旧金山华侨作家CathyParkHong日志了北韩双眼皮疗法的汇入文化史。朝鲜战争时期，旧金山战地眼科医生DidRalphMillard为了让南亚人的额头不够符合的西方表现形式而造出了双眼皮疗法，Millard以北韩性工作者为试验对象（另一种说道法是嫁给旧金山老兵的北韩男人，这些男人被确信“对旧金山的文化史文化和种族构成威胁”），为她们塑造顾及旧金山老兵表现形式的撕，同时让旧金山华侨只不过不够温和依从、威胁感不够弱（lessthreateningracially)。双眼皮疗法后来在北韩大受欢迎，居住在旧金山的旧金山华侨不会给他们十几岁的孩子花钱乳头疗法，“为了让他们的额头看来不够像美主家。”
近现代对双眼皮的表现形式偏好并非古已有之，宋代一些有因素力也的肖像画周昉在《簪红豆仕女图》当中所描绘的仕女外貌丰满、额头狭长；直到20世纪30八十年代，广州的风靡偶像也以丹凤眼为主，比如胡蝶、胡蝶、黎莉莉。研究近现代隆胸行业的香港当中文大学博士下第在《只不过很美：妇产科保养品市场在近现代》一书当中指出，自十一届三中全不会以来，随着的西方电影、风靡文化史文化和风尚保养品新兴产业的流入，近现代的表现形式准则受到的西方融质因素。“坐在医院等候隆胸的男人常不会翻看GQ，这些华尔街日报上带进着的西方男人胸部融质。有些男人可能在很难只不过意识到的情况下，仍未将人种特质内化为表现形式准则。”如今，双眼皮疗法仍未被选为近现代最受欢迎的妇产科保养品疗法之一。由于南亚大约一半人口上乳头天生很难折痕，双眼皮疗法在近现代人和其他南亚人当中都广受欢迎，包括北韩人、韩主家、柬埔寨人、新加坡人和旧金山华侨美主家。
下第作为学者，一方面确信双眼皮表现形式背后发挥作用着的西方表现形式即使如此的霸权扩大，另一方面也合理化，简单地将双眼皮疗法比如说人们一定不会看来像歧视性也是有问题的。表现形式准则的拒绝接受者自身以外主体性，不会根据文化史文化专有名词对源泉准则展开改造与阐释。许多双眼皮隆胸疗法的受访者表示，自己既一定不会以外双眼皮，也希望同时也保留自己的近现代特质，“如果乳头上的折痕太高或者太开，不会让额头显得太像的西方人。很难人喜欢那样，明显太假了，不自然。我喜欢适当的双眼皮，自然而然地就适合于近现代人。”所以，社不会制度文化史文化当中的表现形式全都是单纯的的西方压倒东风或者反之的绝对状态，也极难被一般来说准则只不过左右，而往往是有所不同文化史文化交杂融合、互相碰撞的结果，或者某种自愿性心态的揭示与投射。
回望新世代从前二十年，人们对于单眼皮小额头的拒绝接受史也许也是一部十一届三中全不会后社不会制度文化史文化心态的社不会变迁史，从“重写成近现代美”到“污染近现代美”，背后改变的绝并不一定是如何看待美本身。
【参考文献】
《谁在制造者“眯眯眼抑郁”，谁在暗当中指责主体性情绪？》，唐山，燕京随笔
《世界各地首次遴选旧金山华侨GQ寻找比吕燕不够源泉》近现代新闻
《60年近现代因素男人》，吕燕，腾讯新闻
《单眼皮女生》近现代人偶
MinorFeeling:AnAsianAmericanReckoning，CathyParkHong
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